J’ai profité de la Fête des Islandais qui se tient tous les ans à Paimpol à l’initiative de l’association Grunda-Pol (jumelage entre les villes de Grundarfjörður en Islande et Paimpol dans les Côtes d’Armor) pour visiter cette petite partie des Côtes d’Armor.

 Rencontres islandaises

Les Rencontres islandaises ont débuté le 13 juillet avec Steinunn Jóhannsdóttir, accompagnée de son traducteur Éric Boury, qui a présenté son dernier livre et son premier roman historique, "L'esclave islandaise".

 

    

 Catherine Eyjólfsson, traductrice franco-islandaise, résidente en Islande, nous a honoré de sa présence.

 

 Une exposition, l’Islande à tire d’ailes nous a permis d’admirer de magnifiques photos d’oiseaux migrateurs que Pierre Delaguette, photographe animalier, a réalisées lors de ses nombreux séjours en Islande.

 

Josée Conan nous a initiés à la technique du Gyotaku lors de son exposition « Poissons d’Islande ». Elle a levé le voile sur l'art de l'empreinte, issu de la communauté de pêcheurs, qui prend racine dans les fondements de la culture japonaise.

 

Le principe

 « Il se dit, qu'en 1862, le seigneur Sakaï et ses samouraïs ont remonté une dorade, symbole de bonheur, et ont voulu l'offrir à l'empereur », explique l'artiste. « Ils ont couvert leur prise d'encre pour en capturer la beauté et l'âme. Depuis, le procédé a été repris par les pêcheurs pour immortaliser leurs plus belles prises. » Josée Conan, dans cet état d'esprit, attend le retour des pêcheurs de la baie de Morlaix, pour pouvoir travailler cet art.

 Plusieurs passages de couleurs

 Elle encre la capture et reporte son empreinte, sur une feuille de papier. L'artiste travaille ensuite la feuille, de plusieurs passages de couleurs et de retouches au pinceau. Elle aime à retrouver sur sa feuille, les produits que la nature lui a réservés lors de son séjour de trois semaines à Grundarfjörður en 2016.

 

 

 

14 juillet

 Le 14 juillet, nous avons commencé la journée par une visite de l’Abbaye de Beauport, ensemble monastique remarquablement conservé. C’est un témoin majeur de l'architecture religieuse en Bretagne. 

photo : abbayebeauport.com

Au XIII^e siècle, des chanoines de Prémontré s’installent à Beauport à la demande du comte Alain de Goëlo. Les premiers chanoines viennent de l’abbaye de la Lucerne, située en Normandie. Beauport est l’unique abbaye Prémontrée de Bretagne.

 

 À l’exemple du comte Alain de Goëlo, de nombreux petits seigneurs donnent une partie de leurs biens. Durant 600 ans, l'abbaye de Beauport est un véritable centre religieux et économique, étendant son influence sur un vaste territoire du nord des Côtes d’Armor.

 

 Les différents bâtiments construits au XIII^e siècle s’organisent autour du cloître et suivent le plan-type adopté par la plupart des abbayes de cette époque. Ce plan est encore visible aujourd’hui. La salle des hôtes, la salle capitulaire et les celliers offrent des beaux témoignages de l’architecture gothique.

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 Fermés à la Révolution française, l’abbaye est divisée en lots et vendue à trois familles de Paimpol. Les bâtiments sont tour à tour transformés en étable, salpêtrière, ferme, mairie, appartements bourgeois, école et cidrerie. Une partie des toitures s’effondre. Depuis, l’abbatiale et le réfectoire sont à ciel ouvert.

 L'abbaye est finalement classée monument historique en 1862, notamment grâce à l’intervention des propriétaires de l’époque : Mélanie Morand et son mari, le comte Poninsky.

   

 

 En 1992, le Conservatoire du Littoral acquiert l’abbaye de Beauport et le domaine naturel pour mieux les protéger. 20 ans de travaux, en association avec le département des Côtes d’Armor, ont permis de sauvegarder l’histoire et l’architecture du monument, de ses paysages et de son environnement. 

 L’abbaye est entourée de jardins offrant une belle diversité de variétés végétales. Un petit jardin contemporain évoque les jardins médicinaux du Moyen Age.

 

 

Un jardin à la française, aménagé au XVIII^e siècle, est encore marqué aujourd’hui par des carrés de verdure, une allée centrale et des piliers. On y retrouve des fruitiers ou quelques essences d’arbres d’agrément plantés au XIX^e siècle.

 

   

Source : https://abbayebeauport.com/ 

Notre amie islandaise pose avec son costume traditionnel confectionné par ses soins.

 

 Quelques images de cette sublime abbaye

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Déambulations sur le port où de vieux gréements se faisaient admirer par une foule de promeneurs.

 

 

   

 

 

 

 

 

 

Le soir, j’étais invitée chez Christine, présidente de Grunda-Pol pour rencontrer ses hôtes islandais lors du dîner typiquement breton.

                Marée basse                                  Marée haute

 

La journée s’est clôturée par un superbe feu d’artifice où j’ai rencontré les Islandais admiratifs. 

   

 

 15 juillet

 Inauguration de la statue « Veuves d’Islandais » sur le site de Lann Vras.

   

 

Par Islandais, il faut ici comprendre les marins bretons qui partaient à « la pêche à Islande ». Une cérémonie pleine d’émotion au cours de laquelle nous avons pu nous rendre compte que l’histoire de la pêche à Islande est encore très présente dans l’esprit des Paimpolais. Chaque famille compte plusieurs générations de marins partis vers ces mers lointaines d’où ils ne revenaient pas toujours…

 Cette statue a eu un peu de mal à voir le jour. La volonté d’ériger un tel monument date de la première moitié du XXème siècle sur une idée de F. Renaud qui avait dessiné une première esquisse. Faute de moyens, rien n’a pu être alors réalisé. Il faudra une volonté farouche de quelques-uns pour que ce projet aboutisse. Un appel à souscription a été lancé et un nombre impressionnant de contributeurs a répondu à l’appel. Une fois les fonds réunis, suivant les plans de Renaud, le sculpteur Charly Sallé a réalisé cette magnifique statue de deux femmes guettant le retour des bateaux. Restait à trouver l’emplacement sur lequel installer cette œuvre monumentale. Les discussions ont été âpres entre les différents protagonistes (associations, élus locaux…). On n’aurait su trouver mieux que celui qui a été choisi : Lann Vras, un large espace ouvert sur la mer, face à l’île de Bréhat et au large.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 La statue fait également référence au roman de Pierre Loti, Pêcheurs d’Islande, dont Einar, l’époux de Steinunn Jóhannesdóttir, a lu, en islandais, les dernières pages pour clore la cérémonie.

L’après-midi nous retrouva à l’Abbaye de Beauport pour une série de conférences :

 

 

Gérard Lemarquis, professeur de français à Reykjavík et correspondant de presse là-bas depuis 40 ans pour le journal Le Monde, nous a éclairés sur le redressement spectaculaire de l’Islande après la crise de 2008. Après en avoir retracé l’historique, il a analysé d’un point de vue économique ce qui a permis aux Islandais de redresser la barre et d’atteindre de nouveau une prospérité insolente en un temps record. Il a également abordé l’explosion du tourisme et mis en avant les inquiétudes au sujet de la langue et du taux de natalité.

 

 

 

Les aspects historiques et maritimes ont été traités dans une série de trois conférences "islando-locales" :

 

 

 

Pierre Guérin a traité le thème: "Réalité historique des pêcheurs à Islande dans le livre de François Chappé, "Paimpol, la république et la mer (1880-1914)" et fiction romanesque du roman de Pierre Loti "Pêcheurs d'Islande".

 

Tout d’abord, du point de vue littéraire avec Pierre Loti et son « Pêcheurs d’Islande », livre mis en opposition avec celui de François Chappé : « Paimpol, la république et la mer » (pour la réédition de l’ouvrage d’abord intitulé « l‘épopée islandaise ») qui retrace la réalité des conditions de vie à bord des bateaux.

 

 

 

De par son roman, Pierre Loti a produit un mythe du pêcheur surhomme, avec la vocation… La réalité est autre : les hommes sont certes résistants mais devaient l’être pour pouvoir supporter des conditions d’hygiène déplorables, résister aux maladies et aux accidents et subir les ravages de l’alcool. Le seul aspect surhumain tient dans l’extraordinaire courage de ces hommes qui n‘étaient pas obligatoirement des marins à l‘origine. C’était souvent des ruraux pour qui la pêche était plus rémunératrice. Autre réalité qui laisse rêveur : bien des navires étaient dirigés par des capitaines qui n’avaient de capitaine que le nom mais ne possédaient aucune des compétences requises pour mener à bien de telles expéditions. Seul un quart des capitaines avaient une formation à la lecture de cartes et d’utilisation de la boussole…  Une moitié était maître de pêche ou de cabotage.

Annie-Claude Ballini a dévoilé l'opinion que la Paimpolaise Mélanie Morand avait de l'écrivain Pierre Loti à l'occasion des visites de ce dernier à Paimpol.

 Pierre Kerlévéo et Amélie Desouche ont présenté le résultat de leurs recherches sur les disparus "Islandais" paimpolais de la grande pêche à Islande.

 

Cette pêche que l’on dit si meurtrière l’est-elle tant finalement ? 5 170 marins étaient en activité à cette époque, quelle que soit celle-ci. Une étude très poussée par village (Ploubazlanec, Paimpol, Bréhat…) est faite.  Elle recense le nombre de disparus, leur origine, leur âge, leur statut matrimonial…. Pour Ploubazlanec par exemple, sur les 968 disparus, on compte 154 marins « islandais », soit 16%.

 Le soir, nous avons assisté, en l’église de Ploubazlanec, au concert de Cécile Corbel, harpiste celtique et chanteuse.

  

 16 juillet

 Le dimanche matin, le Pardon des Islandais a été célébré en l’église de Notre Dame de Bonne-Nouvelle en présence des Islandais, dont l’Ambassadeur d’Islande.

 

L’entrée dans l’église s’est faite au son du biniou

 

Des adultes et enfants, qui arboraient les costumes traditionnels, participaient à la cérémonie.

 

Les porteurs n'ont pas ployé sous le poids de la statue. 

 

La procession a mené de nombreuses personnes et personnalités, dont l’Ambassadeur d’Islande Kristján Andri Stefánsson, jusqu’au port.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Au port, une embarcation attendait l'arrière-petit-fils d'un pêcheur à Islande pour aller jeter une gerbe à la mer en souvenir des marins péris lors des campagnes de pêche.

  

 

 

 

 

L’après-midi, nous avons pu nous imprégner du musée Mémoire d’Islande de Ploubazlanec avant sa fermeture et sa réinstallation dans un lieu certainement moins chargé d’histoire. Cette visite « privée » ainsi que celle de la Chapelle des Marins et les histoires diverses qui ont émaillé notre parcours jusqu’à son accès ont été fort appréciées.

 Musée mémoires d'Islande

 

 

Sur le chemin de l'église ND des marins

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Chapelle Notre-Dame des Marins ou Chapelle de la Sainte Trinité